東方網(wǎng)記者包永婷3月15日報道:繼特展“星耀中國:三星堆·金沙古蜀文明展”開幕和中國古代青銅館試開放之后，上海博物館東館第二個常設(shè)展廳——中國古代雕塑館明天起將面向公眾試開放，展出289件/套立體造型文物，數(shù)量較人民廣場館雕塑館增加近兩倍，其中1/3為首次公開展出。

“整個展覽呈現(xiàn)了一部有形的中國古代雕塑藝術(shù)通史。”上海博物館青銅研究部副研究館員師若予介紹，上博東館雕塑館展陳是基于人民廣場館雕塑館的改陳升級，展覽在原有雕塑館“戰(zhàn)國秦漢”“魏晉南北朝”“隋唐五代”“宋遼金”四大板塊的基礎(chǔ)上，向前擴(kuò)展到商周時期，充實(shí)成為商周、秦漢板塊；向后新增元明清板塊，重新展示這時期雕塑的工藝之美和貼近現(xiàn)代人審美的鮮活世俗氣息。

位于展廳一樓的西漢虎形鎏金銅鎮(zhèn)，老虎作卷臥狀趴著，脖頸戴著裝飾貝紋的項(xiàng)圈，身軀線刻斑紋。銅鎮(zhèn)是用于壓物的生活用品，也兼具裝飾性質(zhì)。在秦漢及更早時期，人們席地而坐，為避免由于起身與落座時，折卷席角和牽掛衣飾而影響儀態(tài)，出現(xiàn)了壓住席子四角的席鎮(zhèn)。這件虎鎮(zhèn)就是其中一種。

“魏晉南北朝”板塊被布置成了一個小廣場，并首次展出了13件云岡石窟造像。這批云岡石窟造像是1939至1940年，日本東方文化研究所水野清一、長廣敏雄等人組成云岡調(diào)查隊，在清理“曇曜五窟”時采集的，于抗戰(zhàn)結(jié)束前被運(yùn)回日本藏于京都。抗戰(zhàn)勝利后，經(jīng)李濟(jì)、張鳳舉等先生努力，這批造像于1948年被追索回國。師若予介紹:“這批文物是輪船招商局的船運(yùn)回來的，所以留在了上海的黃浦碼頭。新中國成立后，遵照中央政務(wù)院和上海市人民政府的批示，這批文物于1955年入藏上海博物館。”這些珍貴文物從16件中選出13件，對照《云岡石窟》第十四卷的舊照一起展出，也揭開了一段文物回流的故事。

展廳內(nèi)體量較大的金代漆金彩繪木雕大勢至菩薩像，源自山西南部汾河流域。金、元時期這一地區(qū)木雕造像繁盛，表現(xiàn)出身材壯碩，裝飾華麗，雕刻立體，線條流暢、夸張等特征。該地區(qū)金、元木雕造像樣式與當(dāng)?shù)卦⒚鲿r期寺觀壁畫風(fēng)格一致，體現(xiàn)了中國古代雕塑藝術(shù)繪塑并舉的特征。7.2米高的展陳空間頂部設(shè)有環(huán)形屏幕，與這尊木雕造像相輝映。“上面展現(xiàn)的是山西洪洞廣勝寺的壁畫《藥師佛佛會圖》，這尊像是在相同地域的，所以我們把它們放置在了一起，闡釋了中國美學(xué)所講究的繪塑一體。”師若予說。

位于展廳二樓的元代大都佛兒張造青田石佛像，是唯一一尊考古出土的帶有大都銘文的標(biāo)準(zhǔn)元大都造像，底座刻銘“大都佛兒張造”。這尊佛像1994年出土于上海松江區(qū)圓應(yīng)塔地宮，反映了元代大都的藏傳佛教藝術(shù)對江南地區(qū)的影響。

除了展出館藏的珍品、孤品文物，為了使展覽的體系齊全，上博向文博界的兄弟單位借展了部分在雕塑史上非常重要的稀缺文物，比如四川博物院藏成都萬佛寺遺址出土南朝石造像殘碑。南朝造像存世稀少，更可貴的是碑上雕刻的胡漢融合的伎樂人物與梁武帝參與創(chuàng)作的上云樂有關(guān)。

雕塑館內(nèi)的燈光采用相對明快通透的照明風(fēng)格，展廳更為明亮。師若予表示，“在提高觀展舒適度的同時，也展現(xiàn)出文物原有的材質(zhì)，雕刻的細(xì)節(jié)特征也會被看到。”

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