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“通會之際——李多寬書法展”成功舉行

來源:新華網(wǎng) 閱讀量:11533 時間:2024-12-07 23:13   
導讀《莊子·雜篇·盜跖》23.5cmtimes;18.5cm 乘之愈往,識之愈真 □言恭達 書法經(jīng)過個人的道心追尋、形體實踐和本真再現(xiàn),并以視覺的形質(zhì)、筆墨的氣韻和本體的流變而表現(xiàn)出來,它就具備了哲學意義上的獨特意蘊。李多寬幾十年的書法實...

《莊子·雜篇·盜跖》 23.5cmtimes;18.5cm

乘之愈往,識之愈真

□ 言恭達

書法經(jīng)過個人的道心追尋、形體實踐和本真再現(xiàn),并以視覺的形質(zhì)、筆墨的氣韻和本體的流變而表現(xiàn)出來,它就具備了哲學意義上的獨特意蘊。李多寬幾十年的書法實踐證明了這一點。

李多寬的書法是從致敬傳統(tǒng)文化、釋解古典哲學而開篇的,是從沉潛經(jīng)典篇目、反復臨古釋古而推進的,是從九勢問道立意、凝聚正大氣象而升華的。他以半個多世紀近乎癡狂的聰慧書寫,讓一組線條量變?yōu)橐灰u士風,讓一汪靜水質(zhì)變?yōu)橐坏佬娜@是書法的大境界、人生的大境界,證明了藝術的先天基因和后天努力同等重要。

唐·常建《題破山寺后禪院》 22cmtimes;16cm

就道心追尋而言,孕育李多寬書法的道心本體是多元的。對歷史文化的溫情與敬意、對民族精神的感知與感悟、對時代精神的知照與輝映,構成了其書法趨時求變的內(nèi)核。在這一內(nèi)核面前,一個對國家和民族有愛在握而豪邁奔放的書家,擁抱時代,敬畏經(jīng)典,體現(xiàn)了從書法美學層面對家國情懷的浸染。

臨西周《散氏盤》 99cmtimes;49cm

就形體實踐而言,構成李多寬書法的行為本體是多樣的。對書法諸體的演繹與塑造、對理性創(chuàng)作的堅守與把握、對日常生活的植入與淬煉,造就了其書法兼容并蓄的原韻。在這一原韻里面,翰墨之道的筆畫是經(jīng)歷歲月磨礪的,境界依存的線條是經(jīng)過法度錘煉的,價值觀念的墨色是依托精神偉力生發(fā)的。這種三位一體的細節(jié)融入,是書家的自我覺醒,也是“書者書也”的當代實踐。

《韓非子·五蠹》 28cmtimes;22cm

就本真再現(xiàn)而言,維系李多寬書法的形器本體是多姿的。對原始形質(zhì)的剖析與解構、對筆墨技法的探尋與運用、對謀篇布局的統(tǒng)籌與突破,鮮亮了其書風雅逸醇和的標識。在這一標識上面,傳統(tǒng)文化的魅力是無窮的,人文精神的意蘊是廣博的。這種守望經(jīng)典而推陳出新、追求個性而兼顧共性的嘗試,是書家藝術心靈的回歸,也是文化情結的時代重塑。

“通會之際”只是李多寬藝術人生的一座驛站。他猶如一窗風景、一緯霓虹,時刻在求解著“乘之愈往,識之愈真”的命題。期望展覽會給觀眾帶來審美的享受,也希冀獲得更多同道的不吝賜教!

古文字研究甲骨文 99cmtimes;49cm

守住“根” 抓住“魂” 學到“神”

□ 趙樹棟

李多寬先生的書法有三個特點:守住了“根”,抓住了“魂”,學到了“神”。“根”是我們中華民族最優(yōu)秀的傳統(tǒng),名家大家的碑帖他都去臨,都去學,所以他的字里有這些名家的影子,通會之際,通通都會。“魂”是我們中華民族老祖宗留下來的燦爛文化,文化厚不厚重,你的書法高度也就可以衡量了。多寬是學歷史的,所以對文化是用了功夫,下了力氣。“神”是中華民族的精神。多寬守住了“根”,抓住了“魂”,學到了“神”,所以他的書法展示出來后,必然得到大家的肯定和喜愛。

明人題畫詩一首 129cmtimes;34cm

我覺得他獲得成功的原因有三點:第一是豐厚的學養(yǎng);第二是深厚的功底,幾十年如一日從來不間斷,風雨無阻;第三是寬厚的胸懷,從一個普通軍人,讀了大學,進了海關,一路走來也有很多的挫折坎坷,但他從來不放棄、不拋棄,這是一種精神,也是一種很好的學風學養(yǎng)。

宋·蘇軾《浣溪沙·送葉淳老》 49cmtimes;99cm

李多寬書法之路越走越遠

□ 章劍華

李多寬的書法中透出書卷氣、文人氣,堪稱“文人書法”。從“官員書法”成為“文人書法”,這種書法因為有深厚的文化底蘊支撐,能夠經(jīng)得起時間的考驗,能夠走得很遠。

第一是“目標之遠”。李多寬給書法定了很高遠的目標,他要通過自己的不懈努力,形成自己的書法面貌。

宋·蘇軾《漁家傲·臨水縱橫回晚鞚》 50cmtimes;137cm

第二是“哲思之遠”。李多寬是北京大學歷史系的高材生,善于帶有深刻的歷史性和哲理性的思考。他對書法的本源、書法的特點、書法的源頭、書法的傳播、書法的辯證性等等一系列問題都有很深刻的認識。

朱元璋《詠竹》 129cmtimes;34cm

第三是“知行之遠”。所謂“知”之深而“行”之遠。李多寬有很深厚的文化學養(yǎng),對中國歷史了如指掌,對中華傳統(tǒng)文化的精神有深刻的理解和認識。他的思想、文化底蘊、思維方式,決定了他對書法的理解,也決定了他對書法創(chuàng)作的得心應手。所以,他的書法寫得非常輕松、自然、儒雅、古樸。

這樣的書法有永久的生命力,這也正是書法的魅力之所在、生命力之所在。

李多寬書法作品欣賞

杜牧《長安秋望》 50cmtimes;11cm

《數(shù)點雨聲風約住,朦朧淡月云來去》 50cmtimes;105cm

東坡詩四首 49cmtimes;99cm

臨馬圈灣漢簡 24cmtimes;398cm

蘇軾《歸朝歡》

李多寬藝術簡歷

北京大學歷史系畢業(yè);中國國際書畫藝術研究會會長;中國書法家協(xié)會會員;北京大學校友書畫協(xié)會顧問兼學術導師。

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